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Ruta de la Verdad y la Paz de la Naturaleza y los Pueblos PDF Print E-mail

 

  1. Considerando que la Constitución del Ecuador de 2008 reconoció las raíces milenarias de distintos pueblos, celebrando a la naturaleza, la Pacha Mama vital para nuestra existencia y de la que somos partes (preámbulo), y proclamó los derechos de la naturaleza, basados en el principio de precaución (art.73), donde se pone especial atención a sus ciclos (art.71) y su restauración (art.72) en interdependencia con los pueblos y comunidades (art.74). Considerando que en esta interdependencia, los derechos de la naturaleza se relacionan con los derechos de las personas y las comunidades a (1) un ambiente sano y ecológicamente equilibrado, que garantice la sostenibilidad y el buen vivir, sumak kawsay (art.14); (2) un hábitat seguro y saludable, y a una vivienda adecuada y digna (art.30); (3) al derecho a la ciudad y el disfrute pleno de ésta (art.31); (4) los derechos territoriales y en concreto de la identidad, del no racismo, la propiedad colectiva de tierras comunitarias y territorios ancestrales, la consulta previa, el autogobierno de los recursos del terrritorio, educación, justicia y saberes ancestrales, así como la prohibición del desplazamiento de las tierras ancestrales, y en específico los derechos de los pueblos en aislamiento (art.57); (5) la inviolabilidad de la vida, el derecho a una vida digna, que asegure la salud, alimentación y nutrición, agua potable, vivienda, saneamiento ambiental, educación, trabajo, empleo, descanso y ocio, cultura física, vestido, seguridad social y otros servicios sociales necesarios (art.66); y (6) la soberanía alimentaria como objetivo estratégico y obligación del Estado para garantizar que las personas, comunidades, pueblos y nacionalidades alcancen la autosuficiencia de alimentos sanos y culturalmente apropiado de forma permanente (art.281).

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